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第123章 三百年

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第123章 三百年

森海源界白天都擺脫不了陰森,夜晚更格外漆黑。

在漆黑不見五指的黑夜中,神龍香燃著的那一點紅色格外醒目。

黑暗中,蘇綺雲的聲音響起:“燕梟不是已經死了嗎?為什麽我們還需要點神龍香?”

姜望把青七樹放到地上,一朵焰花自他食指指尖綻放,輕飄飄地漂浮在空中。

焰花帶來了光明,映照著蘇綺雲和武去疾的臉忽明忽暗。

“燕梟是死了,但夜之侵襲未必就已經消失。”姜望說。

按照蘇綺雲搜集的信息來看,燕梟與夜之侵襲息息相關,甚至很有可能就是燕梟制造了夜之侵襲。

但問題在於,蘇綺雲搜集的信息從何而來?

從森海聖族的書屋裏來。

換而言之,如果往陰暗處想,如果森海聖族想讓她查到什麽,她就只能查到什麽。

至於真相如何誰知道呢?

“我不懂你的意思。”蘇綺雲顯然難以接受。

她好不容易找出夜之侵襲的罪魁禍首,來到懸顱之林,拼命為小魚報了仇。

現在姜望說,燕梟死了,夜之侵襲可能並未消失。

這豈不是說,她所做的全是無用?

姜望正要解釋,武去疾忽然打斷了他們。

“你們剛才有沒有發現”他的聲音有些疑惑:“燕巢好像不見了?”

姜望剛才釋放的這朵焰花體積很小,只照亮了三人近前。

此時聽武去疾這樣說,焰花驀然漲大,騰在半空,將木屋前面的這方空地,照得清清楚楚。

焰花這門道術,在姜望手裏,早已爛熟如意。

此時他們可以清楚看到,木屋屋檐之下,燕梟棲息的那處燕巢,果然已經消失!

姜望剛才急著點燃神龍香,並沒有註意到這一點。蘇綺雲心思也都在想姜望為什麽折返上,倒是武去疾觀察得更仔細。

“什麽情況?燕梟沒死嗎?還是覆活了?”蘇綺雲秀眉緊蹙。

“不,它已經死了。也沒有覆活。”

姜望觀察了一下自己的儲物匣,說道:“我的燕梟之喙還在。據記載,燕梟如果覆活,它之前的屍身也會消失。”

蘇綺雲警惕地觀察著四周:“那誰能夠解釋,燕巢為什麽會消失?剛才在我們之外,還有人在這裏嗎?”

“現在無法解釋,我也跟你一樣一頭霧水。”姜望說著,放下心中的疑惑,提步往木屋裏走:“既然回來了,進去看看。”

懸顱之林深處立著木屋,燕梟就棲居在木屋屋檐下。

一如尋常人家堂前燕。

今天黑夜提前降臨,燕梟死了,燕巢卻突然消失。

這難免令人不安。

未知是最大的恐怖。

武去疾和蘇綺雲都不是什麽沒見識過恐怖的人,但此時也不由自主地跟在姜望身後,不願獨自留在屋外。

一朵焰花始終在前方漂浮,像一朵花燈。

先進來的地方是堂屋,布設白天在外面就已經看見過,條凳,木桌,簡簡單單。

進來後也沒什麽變化。

左右各有一間屋子,以門簾相隔。

姜望舉劍分別挑開看了,一間是廚房,有竈臺,有柴火,一間是臥室,有一張木床。

別的什麽都沒有。

非常普通非常平凡的木屋。

或許唯一不普通的地方,就是它出現在懸顱之林裏。

姜望沒有說什麽,就在堂屋的條凳上坐下了。

焰花懸在木桌上方,像一盞吊燈。

武去疾坐在他對面:“你這門道術挺方便的,要是都像你這樣,懸明燈可賣不出去。”

他們兩人正坐在木桌兩側,蘇綺雲則繞了一下,選擇坐到正門對面的那個位置,顯然不願意用後背對著門外的夜晚。

焰花之所以能夠充當燈籠,是因為它高超的穩定性。

不是說隨意控制元力,聚集一團火球就可以那誠然也能照明,但不斷流失的元力一定會讓施術者苦不堪言。

蘇綺雲看了他一眼,說道:“大楚左光烈的獨門道術,比懸明燈可珍貴得多。”

武去疾為了緩解不安,隨意扯了個話題,她也就配合了一下。

“啊。”武去疾悶聲道:“我不認識。”

左光烈誠然是一代天驕人物,但也不是誰都有所耳聞。尤其出身在金針門這樣的一個小宗門,僅齊國境內那些勢力,就足夠他頭疼了。

他很直接地問姜望:“你不是我們齊國實封男爵嗎?怎麽還跟楚國有關系?”

“一門道術而已,談不上關系。而且焰花早已經被不少人破解了。”

這個話題姜望不欲多談,轉道:“森海源界的夜晚很危險,與其出去在未知的地方冒險,還不如就待在這裏。有什麽情況,等明天天亮了我們再做觀察。”

姜望想得很清楚。

懸顱之林最大的危險無疑是燕梟,現在燕梟都死得透透的,相比於森海源界的其它地方,反倒是這裏比較安全。

燕巢神秘失蹤當然是一件值得註意的事情,但在這樣的夜晚去追尋線索,並非明智之舉。

姜望選擇以靜制動,耐心在木屋裏呆一晚,等天亮之後再行動,是穩重謹慎的選擇。

他甚至已經開始準備修行。

武去疾無可無不可,用一根金針,在木桌上拔插,似乎試驗著什麽。

蘇綺雲則看著他道:“姜道友,先前你說,燕梟是死了,但夜之侵襲未必就已經消失,這話是什麽意思?”

姜望知道,不滿足她的疑問肯定過不去,想了想,說道:“老祭司跟我講了一個故事,她說這個故事不能讓聖族其他人聽到。現在七樹已經死了,我倒是可以跟你們說說看。”

他挑揀著把“前輩降臨者”觀衍和尚的事情講了一遍。

“想不到佛門中也有此等奇男子。”蘇綺雲顯然被這個故事打動了,感慨不已:“森海聖族的相狩傳統原來是這麽來的,的確讓人唏噓。難怪青七樹他”

武去疾的角度又有不同:“宗門給他那麽多資源,讓他修行,讓他超凡,結果修煉有成了,卻在異界他鄉,為一個女人留戀不去。怎麽對得起他出身的宗門?怎麽對得起他消耗的那麽多資源?”

兩個人的出身不同,決定了他們思考問題的不同角度。這些都是世情之一,有時候也說不清對錯。

姜望琢磨著自己的觀察,嘴上則說起自己講這個故事的原因:“從聖族祭司講的故事,結合他們的歷史。我們可以知道,大概是在八百多年前,燕梟出現,神蔭之地發生獻首。此後在五百多年前,在觀衍的主導下,才演變成相狩的傳統。”

“你們有沒有想過,中間這將近三百年的時間裏,發生了什麽?”姜望問。

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